Сурдегская икона Божией Матери
В Литве, в 38 километрах от города Паневежиса, есть местечко Сурдегис. В этой деревушке, среди простора полей и лесов в начале 1510 года знатный православный помещик Богдан Шиш-Ставецкий построил приходскую церковь близ ключа. Двадцать лет спустя — 15/28 августа 1530 года над источником явилась чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Местный помещик Алексей Федорович Владыка возвел над источником вместо обветшавшей новую деревянную церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. В 1550 году, благодаря помощи помещицы Анны Шишанка-Ставецкой, здесь основан мужской Свято-Духов монастырь, в котором и сохранялась святыня до первой мировой войны 1914 года.
Под покровом Божией Матери монахи, несмотря на тяжелые испытания, смутное время, господство иноверцев, хранили верность Православию. Враги захватывали монастырские имения, разгоняли монахов и даже пытались забрать святыню, но все их планы разрушались. По преданию, лишь внесли икону в костел в местечке Тряшунай, — лик Царицы Небесной стал невидим народу, а у похитителей свернулись челюсти. Испугавшись, бернардинские монахи немедленно с крестным ходом возвратили чудотворную икону в монастырь. В процессии один неверующий с досады на неудачу, стал хулить икону, но впал в бешенство, и его, как зверя, родные были вынуждены заковать в цепи; в это же время слепая нищая приблизилась к иконе и, благоговейно молясь, преклонилась пред святынею и тотчас прозрела.
Возвращение святыни было ознаменовано новыми чудесами. Многие приходили поклониться Матери Божией и помочь монастырю. Анна Старецкая из Железнищев в 1625 — 1630 годах построила новую каменную церковь в честь Сошествия Святого Духа. Поддерживал и помогал монастырю знатный изгнанник — князь Андрей Михайлович Курбский, бежавший от гнева царя Иоанна IV в 1553 году. Риза святой иконы сделана усердием Александра Михайловича Неронова в 1885 году.
Из памятной книжки Ковенской губернии 1891 года: в конце XVII века польские солдаты, намеревались ограбить обитель, но едва проникли в Свято-Духовскую церковь, узрели, что лики Богоматери и Младенца Христа на чудотворной иконе необыкновенно засияли. Сложив шпаги, паны коленопреклоненно винились за свой злой умысел. Начальствующий смиренно просил у иноков благословения крестиком от чудотворной иконы. Взяв его, сел на коня, но дотоле послушный конь, рассвирепев, сбросил седока, и тот потерял данный ему крестик.
К Сурдегской иконе прибегали не только православные, ибо слух о ее чудесах распространялся по всей земле Литовской и далеко за ее пределами.
Католичка девица Кунегунда из деревни Дубеск страдала падучей болезнью. 23 января 1817 года ее отец Варлаам привел больную в обитель и после семидневных молебствий она исцелилась.
20 октября 1816 года была привезена в обитель литовка Ксения. Без рассудка и одержимая, она неистово рвалась, громко кричала. Ежедневно иноки служили молебен Богоматери и на третий день ее недуг прошел. Ксения возвратилась домой, славя милость и чудеса Богородицы.
Евдокию Скуковскую из села Аионши Вилкомирского уезда, два года страдавшую головной болью и ломотою в костях, привезли в обитель. Она усердно молилась пред чудотворною иконой Божией Матери и через девять дней выздоровела.
14 августа 1816 года настоятель отец Маркиан и виленский архимандрит Иоиль заметили исходящее от святой иконы и распространившееся по храму обильное благоухание, напоминающее драгоценные благовония.
Литовские епархиальные ведомости 1888 года сообщали: пятилетний Георгий, сын священника Александра Спасского, служившего в Антоленской церкви Новоалександровского уезда Ковенской губернии, страдал неизлечимой болезнью. Если его вносили в церковь, он трепетал, дрожал, не мог слышать церковного пения. Родители привезли его 14 августа 1881 года в Сурдеги. 15 августа он простоял всю литургию, причастился Святых Христовых Тайн. С этого времени Георгий полюбил церковь, стал выздоравливать: от болезни не осталось следа.
Особую благодарность заступничеству чудотворной иконы Божией Матери проявили русские купцы и жители Риги. В 1812 году вместо старой полуразрушенной церкви они построили новую с одним куполом, колокольней над притвором и лестницей. (В наше время в этом храме молятся католики).
На Успение Богородицы, после торжественных служб, образ несли вокруг храма, все шли под икону как под покров Богоматери — православный обычай сохранен по сей день.
В 1915 году, до немецкой оккупации Литвы, Сурдегская икона была эвакуирована в Ярославль. 24 мая 1921 года образ был возвращен и вновь засиял земле Литовской уже в Паневежисе. Тогда Каунас был временной столицей независимой Литвы. Прихожане, в числе которых было много эмигрантов из России, горячей молитвой выхлопотали у митрополита Литовского Елевферия разрешение на полгода привозить чудотворную икону к себе, в Каунас, в новопостроенный (в 1936 году) Благовещенский собор. Со второй мировой войны образ постоянно находится в Благовещенском соборе города Каунаса и по сей день являет притекающему народу чудеса.
В июле 1997 года, со слов псаломщицы этого собора, Нины Александровны Чёрненькой, одна мать (молясь на расстоянии, не видя иконы) вымолила исцеление слепой дочери.
Следует также отметить, что Чудотворная икона Божией Матери Сурдегская- единственная из Чудотворных икон Литвы,которая находится в православном храме. Празднование совершается 15/28 августа в праздник Успения Богородицы.
иеромонах Никита (Васильев)