Виленско-литовская епархия

 

130 лет назад, 17 октября 1893 года (4 октября по старому стилю), Вильнюс (который в то время принято было называть «Вильна») пережил, как писал «Виленский Вестник», «редкое и небывалое духовное торжество».

Город «удостоил своего посещения» святой праведный Иоанн Кронштадтский, которого, кстати, уже тогда именно так и называли: «отец Иоанн Кронштадтский», то есть не по фамилии, а по месту совершения служения, как святого. 

Восстановить события нам помогла годом позже изданная брошюра, в которую вошли статьи из нескольких номеров «Виленского Вестника» за 1893 год.

В последних числах сентября вышеупомянутого года прошел слух о поездке отца Иоанна в Варшаву. Благодаря этому все прибывавшие на станцию Вильна из Петербурга поезда привлекали массу народа. Люди надеялись хотя бы одним глазком взглянуть на знаменитого проповедника, но на большее даже не надеялись, так как продолжительность стоянки поезда была заранее известна: всего полчаса. Наконец были получены верные сведения о том, что утром 17 (4) октября многоуважаемый пастырь будет проездом в Вильне. 

В этой истории свою роль сыграл случай: кронштадтский пастырь, направлявшийся в Леснинский монастырь, попросту сел не на тот поезд. Об этом услышал от него самого настоятель виленской приходской Николаевской церкви, священник Митрофан Померанцев, который специально выехал навстречу о. Иоанну до станции Свенцяны (ныне Швенчёнис), в надежде удостоиться его «отеческой ласковой беседы». Такая беседа состоялась, и в ходе нее выяснилось, что о. Иоанн вследствии совершенной ошибки вынужден сделать в Вильне остановку до 7 часов вечера. 

Отец Митрофан не мог поверить своему счастью: его собеседник не только выразил желание послужить в его церкви Литургию, но и попросил разрешения остановиться у него дома. 

Прибытие поезда в Вильну представляло собой «поистине библейскую картину»: «здоровые и больные, богатые и бедные, угнетенные судьбою и счастливые жизнию тела, но ищущие духовного утешения – все слились в одном стремлении благословиться у Божия человека». 

Подробно пересказать дальнейшее, изложенное в брошюре, нет никакой возможности по причине ограниченности газетного места, однако совершенно невозможно понять, каким образом о. Иоанну удалось всего за несколько часов побывать в таком множестве мест и встретиться с таким огромным количеством народа.

С вокзала о. Митрофан повез о. Иоанна в свою настоятельскую квартиру при хорошо нам известном Николаевском храме. Здесь гостя уже ждали толпы народа. 
Вскоре о. Иоанн уже совершал Божественную литургию в храме св. Николая. В цитируемой брошюре этому богослужению посвящено несколько страниц: «Алтарь поистине был земным небом», «казалось, сами небесныя силы витали под сводами небольшого Николаевского храма…».

После богослужения о. Иоанн вернулся в церковный дом и посетил квартиру протоиерея Иоанна Шверубовича – отца знаменитого впоследствии артиста Василия Качалова (чью мемориальную доску с того самого дома буквально на днях решили снять муниципальные власти).

«Откушав немного чаю», о. Иоанн отправился в Троицкий монастырь (нынешний униатский храм) и находившуюся на его территории литовскую духовную семинарию. О. Иоанн прошел в алтарь Троицкого храма, надел епитрахиль и, выйдя с крестом в руках, приложился к «чудотворной иконе Богоматери» (именно здесь, в Свято-Троицком храме, в то время пребывала Виленская икона Божией Матери, почитаемый список которОй находится сейчас в соборном храме Свято-Духова монастыря).

После встречи с ректором семинарии и семинаристами, о. Иоанн был приглашен ректором на обед, откуда он отправился в Юрьевский переулок к больному ребенку. Следующая остановка - дворец генерал-губернатора (нынешняя президентура), где Иоанн КрОнштадтский «провел более продолжительное время с г. генерал-губернатором, г. генерал-лейтенантом, сенатором Оржевским и его супругой».

Из дворца о. Иоанн отбыл в «Дом Трудолюбия» - социальное учреждение того времени, где собралась «масса публики». Оттуда пастырь поехал на Завальную улицу, куда приглашен был еще с утра помолиться над еще одним больным ребенком. Далее о. Иоанн отправился в «Тринополь», где в то время находилась загородная резиденция православного архиепископа. Путь туда пролег через Георгиевский проспект (ныне проспект Гядимино), где он осмотрел Александровскую часовню, стоявшую на месте нынешнего памятника Винцасу Кудирке, и предместье Снипишки, где как раз в то время строилась «Чудовская церковь-школа» (хорошо нам знакомый Архангело-Михайловский храм). Отец Иоанн сделал возле строящегося храма остановку, прошел в него, помолился и подробно обо всем расспросил.

После аудиенции у архиепископа Доната о. Иоанн поехал в Братский дом на Заречье помолиться у больного миссионера Павла Иоанникиевича Дрейзина («из крещенных иудейских раввинов»).

Оттуда гость проехал к Пречистенскому собору, который он осмотрел в присутствии настоятеля. Далее о. Иоанн посетил женский Мариинский монастырь и затем - Свято-Духов монастырь, у входа в который «были шпалерами выстроены воспитанницы женского духовного училища». Весь двор и храм был наполнен народом. Отец Иоанн спустился в пещеру приложиться к мощам святых виленских мучеников. Здесь он был встречен епископом ковенским Христофором и наместником монастыря архимандритом Нестором.

Затем в сопровождении о. Митрофана о. Иоанн вновь проследовал в квартиру при Николаевском храме, где по-прежнему (как и везде по пути его следования) толпился народ. Подкрепившись, Иоанн Кроншадтский отправился на вокзал. «Так, точно сон промчался незабвенный для Вильны день».  

Статья опубликована в октябрьском номере газеты "Православная Литва".