«Египетские казни» каунатавского прихода
Данная статья была опубликована в декабрьском номере газеты "Православная Литва".
Это чудный храм, в нем так легко молиться! Мы с матушкой буквально отдыхаем душой, когда приезжаем сюда, говорит отец Петр Олехнович, священник, который последние два года минимум раз месяц в теплое время года служит в Скорбященском храме в селе Каунатава.
«Чудный храм»! Когда отец Петр два года назад впервые попал в этот храм, он представлял из себя жалкое зрелище: грязь, пыль, сиротливо пустующий алтарь, престол, на котором не было ни облачения, ни другой необходимой богослужебной утвари, украденное большое распятие.
Прямо на каком-то невидимом уровне, но явственно ощущалось, что в храме давно не молились. Первая Литургия служилась так, словно пытались завести и поехать на давно стоящей без дела машине: она заржавела, прогнила, а ее пытаются «раскочегарить» и разогнать.
Дело в том, что прежде в храме служили только раз в году, в престольный праздник. Все остальное время он был предоставлен сам себе и еще… мухам. Их было бесчисленное множество, они были везде, но что интересно, везде, кроме алтаря.
Первое сражение состоялось именно с ними.
Небольшое количество приезжающих прихожан во главе с отцом Петром развешивали липкие ленты, обрабатывали поверхности специальными спреями, но по большому счету, как считает отец Петр не это помогло справиться с мухами.
Дальше оказалось, что помимо мух, в храме было полно грызунов: все-таки деревня, вокруг поля, и мыши-полевки облюбовали пустующий храм вместе с летающими насекомыми.
«А на грызунов вообще не подействовал никакой яд. Мы купили самый «лучший», - смеется отец Петр, – а он остался нетронутым».
Не тронув яда, мыши тем не менее исчезли.
Изгнала и тех и других, по словам батюшки, молитва. Как только службы стали совершаться регулярно, как только храм стал оживать от приносимой на престоле бескровной жертвы, мыши и мухи ушли оттуда.
Но на этом все не закончилось. Насекомые всех мастей не спешили сдавать свои позиции и словно проверяли силу духа людей и их желание отстоять храм на прочность. После двух первых «казней» последовала третья: после исчезновения мух и мышей на колокольне каунатавской церкви активизировались осы – еще одни непрошенные и злые «постояльцы» храма, еще одна, на сей раз зудящая «нечисть».
Кстати, в этом храме изначально был установлен не колокол, а било – металлическая доска, по которой били молотком, чтобы созывать верующих на службы. На самом деле в православных храмах издревле не было колоколов, а были именно била, а колокола Православная Церковь позаимствовала, как сейчас в это ни трудно поверить, у католиков.
Вот у этого била осы свили себе гнездо, и как только храм очистился от цокотух и грызунов, от жужжащих и грызущих, на дом Божий заявила свои права зудящая «нечисть».
Священник и прихожане усилили свои молитвы и спустя какое-то время и осы покинули храм. Еще до окончания теплого сезона, примерно к августу, удалось справиться со всеми непрошенными обитателями храма.
Как тут не вспомнить евангельский эпизод о том, как Христос изгнал торгующих из храма? А тут пришлось изгонять жужжащих, грызущих и зудящих, летающих и не только. В храме остались люди, ну а из летающих – только ангелы, как и положено храму.
Эти люди приезжают из других мест и их немного: на службах бывает чаще всего не больше 5-7 человек, за исключением архиерейских богослужений, когда прихожан набирается до пары десятков, но храм продолжает жить.
«Храм должен оставаться храмом, - говорит отец Петр. - Потому что служба никогда «пустой» не бывает. Даже если священник служит один, он там не один. Кроме него ведь ангелы, Господь на престоле, поминаются живые и усопшие, благодать освящает все пространство вокруг…»
Эта простая и незатейливая история на самом деле не о том, как люди изгоняли насекомых и «иже с ними» из почти заброшенного храма.
Эта история о том, что все в нашем мире, что остается без присмотра, без деятельного разумного участия человека, хиреет и постепенно приходит в упадок. Гниет, засиживается мухами и в конце концов погибает.
Развивая эту мысль дальше, мы неизбежно придем к еще одному важнейшему выводу, который не оставляет никакого шанса неверующим: наш мир и мы вместе с ним существует только благодаря тому, что за ним тоже «присматривает» разумное Начало.
И это Начало – Сам Бог. И если бы Он не делал этого каждое мгновение на протяжении веков и тысячелетий, мир и мы вместе с ним давно бы уже канули в небытие. Часть Своего промысла о мире он доверил нам. И нам нужно с честью нести эту миссию: благоговейно и с любовью ухаживать за своими маленькими «планетами», среди которых и наши храмы.
Евгения НЕГАНОВА
